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作者:admin    发布时间:2019-10-23

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悌是爱,是对疾病、对困难处境的态度,也是对生活的态度。英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”很形象地说明了我们应该如何对待疾病、对待生活。你丧失爱心、惧怕疾病,那么生活就会用事实让清醒回应。疾病并不可怕,可怕的是人没有爱心,困危也并不可怕,可怕的是人缺失了道德的良心。仁德的慈、孝、悌爱,就是人类战胜偏执、战胜妒嫉、战胜疾病的良药。只有道德的爱心,仁德的慈孝悌爱,才是化解仇恨、治疗病痛的灵药。所以,我们要想以仁慈忠信教育自己的孩子,首先就要先给孩子种下一颗仁爱的种子,父母的仁慈之爱,就是孩子们心中仁爱种子的土壤,父母平时慈爱宽容的行为,就是给孩子们仁爱之心浇水施肥。所谓“亲亲而仁民,仁民而爱物”。先爱自己的孩子,爱自己的亲人,爱自己身边的人,然后推及到所有的人,以及万事、万物。这种以心传心,以心换心,以仁慈宽爱之心,传递仁慈之爱的过程,就是传统家庭教育、邻里教育、社会教育的自然道德教育过程。可惜,现在却将这种教化之风丢失了。    我们进行经典诵读和实践,要与古人居,与古人谋,就需要与古圣贤心灵相通,心灵相感,要和古圣贤保持同样的心灵境界。道德的学习,深层次,是不言之教,也就是熊春锦老师所揭示的,教育的实质,是爻之教。我想,教育,是根据受者身心德的多寡而引导的,是不言之教,即使是后来的孝之教,也一样提倡恭敬,感恩。延世大学韩语网盘

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